"Я - неформал". Сказано гордо, даже с небольшой ноткой превосходства над другими. "Не такой, как все", "иной", "бунтарь"... Но что означают эти фразы, кроме того, что человек переодевается в кожу и носит "камни"? Мой знакомый байкер как-то сказал: «Неформал – это не клеймо. И даже не одежда. Это – состояние души!»

Изначально у меня понятие "неформал" ассоциировалось с представителем андеграунда, чего-то непонятного, запретного или даже дикого. Это были люди с отличным от массового мировоззрением, не принимающие общественного порядка и противостоящие ему. Стоит вспомнить хотя бы Нирвану – это было несогласие с серым и банальным, депрессия из-за несовершенства.  В СССР - а наш андеграунд зародился именно там - людей андеграунда боялись, сторонились, выгоняли с работы и "клеймили" их детей, хотя, по сути, они ничего антигуманного не делали - всего лишь пытались выйти из системы. Лидер Аквариума БГ описывает те времена так: «После выступления на рок-фестивале Тбилиси-80 меня исключили из комсомола, уволили с работы и со мной развелась жена. Разве могло быть что-то хуже?» Теперь же эти понятия носят совсем другое значение, нежели раньше: неформалами считают себя те, кто противостоит или не входит в мейнстрим - популярную и массовую культуру, обычно основанную на бизнесе и деньгах.

В "неформалы", в основном, подается молодежь, люди, которые устали от массовой одинаковости и ищут новые пути для выражения себя, пути, где можно развиваться и давать волю своей креативности. На этой основе и формируются так называемые субкультуры - позитивные или негативные реакции на господствующую в обществе культуру и социальную структуру среди различных социальных слоев и возрастных групп. Представители различных субкультур очень сильно отличаются по взглядам и своей идейности: панки верят в анархию, готы - в смерть, рэперы - в идею, а хиппи – в любовь.  Часто они даже полярны, но в одном они сходятся - в противостоянии мейнстриму.
 «В первую очередь меня привлекает не столько специфичность моего внешнего вида, сколько другой, еще не заржавевший менталитет неформальной культуры. И, естественно, мне важен смысл, интеллектуальная наполненность идеологии, в которую я верю, а не простое подражание «крутым ребятам». Я не люблю быть центром внимания и не для этого ношу косуху и ирокез, я – это я внутреннее, а затем уже внешнее», - рассказывает панк с нетипичным для этой субкультуры прозвищем – Ангел. «Я ценю в человеке нестандартность ума, но это все же не мешает мне забавляться, экстравагантно одеваясь и встряхивая уже начавшие киснуть умы обывателей. Панк – это движение. А движение – жизнь.»

На сегодняшний день в Беларуси некоторые изначально не массовые, субкультурные движения стали очень популярными и распространенными: эмо, поп-панк, чаще - гламурная альтернатива; по сути, это некий продукт мутации мейнстрима и андеграунда - некоторые субкультурные тусовки, а особенно их внешнее проявление, элементарно вошли в моду, под наплывом молодежи изначальный смысл исказился, и вот - перед нами новое движение мейнстрима. При всем этом большинство представителей этих самых субкультур не может выразить и четко сформулировать свои идеи и цели, что говорит о потере субкультурами своей главнейшей сути и выхождении их на уровень бизнеса.